第五章 别有天地-《金蝉曲》


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    陈祎体察二哥的心情,只是加快脚步在身边跟随。但他身体尚未长成,又是大病初愈,很快便体力不支,虚汗层层渗出,将里面的衣服完全浸透。不过他前世接受过最严苛残酷的训练,心志已被锤炼得坚如金刚,尽管双腿已经酸软无比,却仍咬牙坚持。

    长捷忽地察觉身边陈祎的呼吸变得粗重,转头看时,才发现他已经汗湿重衫,脸色苍白。

    “是为兄疏忽了,”长捷停下脚步,举掌拍了拍自己的额头,“四弟你站好勿动。”

    吩咐了这一句后,他将右手按在陈祎的后心,将一股温醇绵和的暖洋洋气流导入陈祎的体内。

    “这是……真气?”陈祎惊诧无比。在他前世的时候,真气内力之类只存于传说,即使“刺客秘营”那等历史悠久的组织也未能掌握真气修行之法,所有的武者都只能反复淬炼自己的身体以求突破。陈祎凭借神秘图形与吐纳法,虽然身体已经突破了人类的极限,却仍然未能练出真气,却没想到今世的兄长竟是一位身具真气的高手。

    长捷的真气在陈祎体内循环一周,不仅将他的疲惫一扫而空,更顺带着蒸****已被汗水浸透的衣服,却是神奇无比。

    “二哥,你何时学了这一身武功?”陈祎重新打量着长捷,但怎都看不出他身上有那么一丝半点的高手气势。

    “武功?”长捷稍稍愣了一下,随即恍然道,“你说的是我方才为你缓解疲劳的法门么?这却不是武林中人修习的武功,而是净土寺入门的修行心法‘维摩心经’,我师门净土寺不仅是佛门圣地,在修行者的世界里亦是所谓‘三正四奇’之一。不过为兄天资有限,又一直认为真正的修行当以参悟佛法为本,所以对这些修行之道只是浅尝辄止,至今也只是堪堪入门而已。”

    长捷这不经意的几句话却使陈祎看到了一个神秘世界的一角,他自动忽视了二哥那很是显得迂腐的“佛法为本”的观点,追问道:“二哥所说的修行者是什么人?‘三正四奇’又是什么?”

    长捷拉着陈祎继续行走,速度却放慢了许多。他一面走一面答道:“所谓修行者,是一群以天道修自身,企图以自身堪破天地之秘的人。我佛门的修行境界有练气、舍利、法相之别,道家则称练气、金丹、元神。传说一旦法相或元神大成,修佛与修道者便可打破天地桎梏,或入极乐佛国,或归紫阙仙府。

    “至于‘三正四奇’,则是修行界声名最著的七个宗派。‘三正’分别为洛阳净土寺、普陀潮音洞、终南楼观台,‘四奇’则是天魔宫、血神教、傀儡堂、药王谷。”
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