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    仁寿堂前，青年和尚站在门外满脑袋黑线。

    “道长的意思是说，虚靖真人刚刚离开，而且就是去的城南，走的南城门出的城？”

    青年和尚对面的是刘神威，没察觉异样，傻傻点头：“对啊，师叔真的刚走没多久，恩……就在你来之前，如果你从南边来的，应该会碰到他呀。”

    “呃……”青年和尚哪还不明白，自己问路的那个道士，绝对就是张玄清无疑。纵使他学佛多年，现在也不禁动了几分嗔念。

    不想见我就直说，还耍我让我走这么久冤枉路做什么？

    心头默念数遍“安般守意经”，才将嗔念平息，可仍是忍不住胡思乱想。

    其实他一开始对张玄清的感官极为复杂，毕竟张玄清那“神仙得道传”实在让佛门修士恶心。他之所以复杂，还是一位他的名字。直到数月前，遇到一位老禅师，他对张玄清的看法才彻底改观。

    那是一位真正的禅师——禅宗宗师：道信！

    道信，禅宗第四祖，其弟子弘忍是禅宗第五祖，而今也与青年和尚差不多大。若按历史发展，日后五祖弘忍会收两名弟子：神秀、惠能，就是那两首著名佛偈：“身似菩提树，身如明镜台”、“菩提本无树，明镜亦非台”的作者。

    不过因为张玄清横插一脚，提前说了出来，以后惠能、神秀还会不会达到原本所能达到的高度无人知晓，但两首佛偈传入五祖弘忍与四祖道信的耳中，却获得了极大的称赞。

    青年和尚是位极为尊崇佛法之人，游历各地、参访名师已有四五年之久。数月前，他于黄梅破额山正觉寺听道信传经**，期间道信便讲了张玄清的那两首佛偈，并言非大觉者不能悟，他也下意识的觉得张玄清真的是佛门觉者，讲神仙得道传，应该另有用意。

    可今日一见，张玄清明明知道他是来找他的，却不表明身份，还指路戏耍于他……青年和尚对张玄清的感官再次之转而下。

    又想到张玄清所讲神仙得道传中西天取经的那一段情节，他不禁心中暗暗发狠：既然在妖魔遍地的世界都有人能做到，我为何不能？

    顿时间，他面向西方，大步踏出，目光坚定。只因为——他与那神仙得道传中西行的僧人同名，也叫玄奘！

    ……
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