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    也是从这里开始，他认识到了另外一个曾经活跃在华夏历史上的教派：佛门。

    之前了解了道教后，陈宗一直以为道教就是古华夏人民唯一信仰的教派，可当佛门信息跳入眼前时，他才意识到除了道教之外，佛门也是古华夏人民信仰的教派之一，甚至于这个佛门在规模上要远超道教。

    神魔之门开启，进化灾难席卷全球，曾经活跃在华夏民间的道教与佛门销声匿迹，以至于陈宗这些出生于灾难之后的青年很多都不知道两大教派的存在。

    从秦朝古遗迹到现在，他才逐渐知晓了道教与佛门，而在古华夏的神话体系中，道教和佛门的身影贯穿其中，譬如仙人、佛陀等等，分量很重。

    “世家尚且存在，这道教和佛门难不成真的消失了？”陈宗心中浮现出一个大大的问号。

    疑惑随着不断的思考越来越多。

    “华夏大地上名山大川多不胜数，为什么历朝历代的帝王偏偏要在这里凿石窟，雕刻佛像呢？”

    “难道仅仅只是因为这里风景秀丽？又或者因为大禹圣王在龙门山治水的事迹？”

    “这些佛像难道真的仅仅只是观赏之物？”

    除此之外，陈宗还发现了一个奇异的现象。

    龙门山的天地之炁分外浓郁，比之终南山更胜一筹，而终南山上类似‘嘎嘣脆’的灵物不在少数，太乙峰上更是多不胜数，若不是为了争夺古剑以及‘太乙洞玄真符录’，陈宗觉得只要自己花时间去找，一定可以获得不少的好东西。

    终南山尚且如此，难道这龙门山不应该那样吗？

    可事实是，这个地方的天地灵物近乎于没有，遍布四方的天地之炁也存在怪异之处，极难被炼化吸收。

    这些违反定理的情况让陈宗越发觉得此地存在异事，认为江河之下的鼎器是传说中大禹所铸九鼎的猜想不断加重。

    前来龙门山的华夏强者几乎都聚集在龙门石窟上方。

    那里，偌大的龙门山被凿开了，主导者就是充满着神话色彩的大禹圣王，也正是因为这样，众人认为九鼎最可能存在的地方就是那处水域。

    每当夜幕降临，相距甚远的陈宗都可以看到石窟内隐约蒸腾的炁色，却是许多看不清面容的人影在修行。

    时不时的有人站在石窟上方，俯视着下方水域，看起来是想要跃入水下一探究竟，可却迟迟不敢付诸行动。

    显然，水下潜藏着的生物让这些华夏顶尖强者也感到分外棘手，不敢轻易下水。
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