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    接着白玉蟾边吃边谈，开始给无为介绍来参加会议的各方修真界代表，无为静静的听着，原以为还是自己印象当中的峨眉、少**当等门派，哪知听白玉蟾细细一说，内心震动不已，自己不过是井底之蛙，只见眼前一片天。

    只听白玉蟾捋着胡子缓缓地道：“道可道，非常道，在世人眼中无不是峨眉、武当、青城、崆峒、昆仑、茅山等眼前可视，可听，可找之类的门派。峨眉作为天下修真派之，剑仙级别，高于一般世俗门派，但轻易不参世俗；我中华大地，泱泱大国，世界仰慕，岂是面子上的这些东西，世人不知的深深底蕴，才是关键所在。”

    无为、段书婷、龙女三人瞪着大眼，连吃喝都忘记了，呆呆的注视着白玉蟾白老继续说下去。

    “天下文化之精髓，沉沉一线隐九真。国术修真，是道教中的正统文化，核心文化，精粹文化，修真大抵始于上古，大兴于唐朝，大成于明朝，大成而若缺，这一缺就是五百年！

    玄之又玄，众妙之门。在国术中，在道家文化传统中，修真文化称之为“玄学”，玄门修真，历尽沧桑，至唐高宗时，（公园65o年）终于开出玄门九花，若以修行法门而著称，即是五门九派八十一脉。

    所谓五门者，乃道门五秘，就是指教外别传的五派守洞尘枝，历代被列为非上根上德大器不授的秘密奇书。他们是无极门、丹鼎门、玄真门、剑仙门和符箓门。

    无极门以清静无为、抱元守真、神游无极为修真圭旨，后又衍分为无极、太极、灵极、先天、自然、逍遥、混元等流派。

    丹鼎门以铅汞和合、坎离交媾、了命尽性为炼丹要务，后又分衍为金丹、全真、太乙、东华、纯阳、灵宝、三丰等流派；

    剑仙门以斋心守候、炼钢神铸剑、凌空运使、出入无形为脱至境，后分衍为神剑、慧剑、玄剑、青霞、华山、中条、九华等流派；

    符篆门以印诀移魂、咒符拘魄、掌握天地为济世法术，后又分衍为正一、上清、神霄、清微、净明、天心、华阳等流派；

    玄真门则以内视存想、盗化夺机、聚火开关、形神归一为成仙秘诀，后又衍为玄真、玄天、玄武、真武、紫霄、太玄、太和等流派。

    这些流派既有各自特色而独立，又相互融合而贯通，到了明代永乐年间，就形成了“五门九派八十一脉”。这就是圈内人传说的“玄门九真”。“九”者，阳数之极也，言其多也。“玄门九真”是对“道门五秘”所衍生的各流派的统称。至明永乐年间，天下道林修真达到了空前的鼎盛时期和成熟时期而大统一，凡天下玄门修真各派，统称玄门九真。

    明朝是封建帝制最完整的一个朝代，中华文化千百年来的展和完善，终于结出了丰硕的成果。道家的《道藏》、佛家的《大藏经》、明《永乐大典》、李时珍的《本草纲目》、许仲琳的《封神演义》等均完成于明代。在这一特殊的历史背景下，玄门九真也达到了一个新的高峰，走向了“圆融三教、九脉合真、万法归宗”的完善时期。


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