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    这花性情刚烈，专门在寒冷的冰雪中顶风怒放。因为它独占春光傲群芳，所以备受长白山区人民，尤其是朝鲜族同胞的喜爱。

    人们神情地称这花为“长白金达莱”。把它当作春天的使者。一直到现在，人们一看到它便想起那段悲壮的往事。

    于是高丽人便把金达莱看做是坚贞、顽强的民族精神，又是美好、幸福、吉祥的象征。因而朝鲜族男女老少崇敬金达莱的深意，也就不言而喻了……

    对于那个故事里官府选美祭天，张宪很清楚一个道理：传说就是传说，许多传说都不是真正发生过的。

    但与此同时，张宪更清楚另外一个历史上真实发生的事、那就是从秦汉到隋唐，中原王朝历朝历代事实上都有强令或者威逼高丽人将他们的贵族女人送往中原。或是做妃、或是为妾。

    那是强娶人家贵族的女人，自然就会让高丽人心中世代有了一种被压迫的感觉。

    谁人无父母，谁人无姐妹？换做是自家的姐妹和亲人。世代都要被强迫去给人做妃为妾，又有谁不会去奋起反抗。

    所以最喜欢强行霸占女人的隋炀帝远征过高丽，正史上写的满是洋溢着浓重造神味道的李世民也远征过高丽。

    在张宪的心底里，那些战争真正的起因绝对不会是单纯的政治原因、却也一定脱离不了政治因素。

    根本的原因就是隋唐两代的皇帝都想拉拢那些常年生活在白山黑水间、饱受各组欺凌压迫变得很骁勇、爱斗狠的民族，所以才会强令人家把自家的公主送往长安。

    隋唐两代的皇帝是想要借人家的女儿、姐妹套牢高丽人。结果弄巧成拙，把高丽推向了敌对的阵营后，他们才不得已不去发兵、劳民伤财地为了其卑劣目的和个人**买单……

    “金达莱花应该正是绽放的时候，太傅却让我屠灭那些高丽兵。那样一群世代都在历代中原王朝压制下的倔强民族，会那么好屠灭吗？”想到此处，张宪忍不住轻声自语了一句。

    “将军何须如此担忧？”张宪话音才落。身后传来了一个声音，让他立即回头循声看了过去。

    “李参使，你说太傅此法真的可行吗？将高丽残军驱逐到辽东去，那些高丽人不会变成一群殊死抵抗的顽徒吗？”张宪望着来人。发出了这样的疑问。
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