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    好在清军很快就把攻略重点转向了江南，没有对海州投入太多精力，于是这些在战场上犹如废柴一般的闻香教众，总算是得到了一个苟延残喘的机会。但面对这样犹如风中残烛一般的危局，诸位香主、仙师都觉得大陆上已经找不到安全的地方，便把“圣姑”徐馨儿送上了花果山猴王庄，祈求“髡贼”的庇护。

    ——反正这位还只是一名萝莉的“圣姑”，说到底不过是个象征旗号而已，没人会把她的旨意当真。反倒是把徐馨儿交给诸位“短毛大爷”当人质的话，却能让他们这些落魄之辈忽悠到更多的援助。

    再说了，万一他们真的在大陆上站不住脚，届时也好一起逃到花果山上，跟圣姑一起搭伙混饭吃。

    而华盟当局经过研究之后，觉得接受这样一位“政治盟友”的避难，也是理所应当之事。

    于是，“圣姑”徐馨儿就在花果山猴王庄住了下来，接受岛主鹿文渊的款待，还安排了老师给她上课。

    再接下来，随着江南的一系列风云变幻，还有大清八旗的内斗崩裂，海州这帮闻香教余孽的外部军事压力大减，得以在“澳宋朝廷”的庇护下，暂时隔岸观火。如此享受了一段太平日子之后，这些家伙也全都熄了争霸天下的心思，只想着继续在海州这边占山为王，快活一天是一天。

    ——虽然这些闻香教余孽混得十分扑街，连海州全境都占不住，比如靠近内陆的沐阳县就让清兵夺了去，只是在穿越者舰队的帮助之下，勉强守住了海边的海州城和赣榆县这么一小片地盘，而且田亩普遍盐碱贫瘠，庄稼收成极少，但却有着当时明朝最大的盐场，闻香教众可以依靠贩盐获得厚利。再加上通过帮助穿越者招募淮北流民，在海州港口转运出海，从中抽头获得的劳务费，让海州的闻香教众过得十分滋润。

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    然而，海州闻香教众这种苟安一隅的小日子，却在今年春天的时候，突然遭遇了一场大危机！

    ——他们的教主王可，居然成功逃出了女真鞑子的牢笼，回到北地的闻香教老巢卷土重来，一口气掀起了好大声势，不仅再登帝位，还打下了河北近百个县的地盘，像模像样地建立起了八百里“大乘国”！

    本来，这桩发生在北方的事情，跟海州的这些闻香教余孽关系不大。毕竟他们待着的海州城，跟王可教主在河北建立的“大乘国”之间，还隔着整整一个山东省，外加一个多尔衮的“大金国”，堪称是风马牛不相及。但问题是，人心的贪婪永远是无止境的，在河北建立起“大乘国”之后，王可教主又自然而然地想起了散落在两淮的闻香教旧部，居然派人南下招揽，想要挖大清国、大金国和海州“圣姑”的墙角。而海州这边还真有一些人被王可的教主身份和“大乘国皇帝”尊号所迷惑，导致这个小团体内部发生了骚动。

    对此，海州这边几位自立门户的香主和护法，全都很是忧心忡忡。在决裂了这么久之后，他们当然不愿意再听千里之外的那个教主发号施令，而心胸不算宽广的王可教主，也未必容得下他们这些反骨仔。
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