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    人生如梦，在梦的世界与在现实的世界，有时我们的境遇恰恰相反！

    在现实世界里，我们可能是牧人，但在梦的世界里，我们可能是君王。在现实世界里，我们可能是君王，但在梦的世界里，我们可能是个牧人。

    所以说！君王尊上、牧人卑下，这种观念实在是浅薄！

    在《齐物论》里，庄子并不是专门说“人生如梦”的，而是！主要还是抨击孔丘，抨击儒家学说。

    孔丘，也就是后世认为的圣人孔子。

    在《庄子》一书里，经常可以看到对孔子的抨击，也经常以孔子来说事，有时是正面的，有时是负面的。

    我们不要在意这些，我们要从中看出，在庄子时期，或者是在庄子的弟子时代，儒家学说对当时的影响。儒家学说已经占据上风，过道家学说的影响力了。

    所以！庄子要经常提到孔子，以正视听。

    接下来庄子说：孔丘和你都是在做梦，活在梦的世界里，幻想着未来的美好，心里自我满足着。我说你们在做梦，活在梦的世界里，其实我也在做梦，以上说的都是梦话。

    我们为什么要活在梦里，或者说是活在梦一样地人生里呢？

    这才是庄子要说的！

    是梦也罢，是现实生活也罢，都是由大脑想出来的。

    为什么会想出这些东东呢？

    世人都说，有梦想才有未来！

    庄子问：我们需要梦想吗？我们需要未来吗？我们需要那么复杂地生活吗？我们不过是为了活着，完成这一次生命的过程而已！

    关键地问题是：我们把未来想象得万分美好，而现实生活中的困惑和困苦却无法面对。

    我们都只知道为梦想而活，为未来而活，为某个子虚乌有的未来美好世界而活，却不知道为我们自己而活，为现在而活，为我们的一次人生而活。

    关键地问题是：我们把未来想象得万分美好，而现实生活中的困惑和困苦却无法面对。如果是这样！梦想就是骗人的！如果是这样！那么我们编织的梦想、儒家与墨家以及诸子百家的学说思想都是骗人的。或者！它不是解决人类困苦的方法，是不正确地思想。

    如果说不是骗人的，是善意的。那么！这种思想就是肤浅的！

    人类需要正确地人生哲学，而不是梦想！

    我们都不知道自己真正是为什么而活着，那么！活着，也只是别人的影子。


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