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    三千年前的“三相神”和现如今的“湿婆”，“梵天”，“吡湿奴”有着极大的不同。

    这三尊看起来咖喱味十足的东西是经过了三千年文明融合的产物，在雅利安人文化的早期，他们如同英灵殿中的神灵一样，都是手持武器的粗壮白人。

    根据君士坦丁堡中学士对于考古文献的研究，这两男一女三尊古神很可能同样源于阿斯加德。

    是“阿萨神族”中出逃的神灵。

    游牧民族向来是边走边杀。

    “三相神”和“生主”迦叶波在这块古老的土地上爆发出一场属于神灵之间的战争。最终...骁勇善战，族群在游牧中经历过无数战斗的“雅利安人”笑到最后。

    他们成功把“吠坨神教”从印度丰饶的土地上驱逐出去。

    从此之后，“生主”迦叶波残存的信徒只能如同老鼠一样流窜于各座大陆，寻求商人，领主或者贵族的庇佑。

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    婆罗门教取代“吠坨神教”...这已经是两千年前的事情。

    到了公元550年，“大流士王”曾经攻占印度全境，“拜火神教”立刻取代了婆罗门教，成为当地人口基数最大的教派。

    350年过后，各做城市中树立起来的“传火祭祀神殿”使得供奉三相神的“婆罗门神庙”已经很难寻觅到踪影。

    就更不用说2000年前已经被肃清的“吠坨神教”幸存者。

    安德烈·嘉文能在这种情况下“凑齐”吠坨神殿6道轮回者，这如同寻找到了6块能够呼吸的活化石。

    这份本事堪称惊世骇俗。

    这6位稀有神选者在他的城堡中是最稀有的展览品，没有之一。

    如果不是遭遇到极端危机的情况，他必然不会派遣这6人出战。

    但此时..

    生命攸关。

    他别无选择！


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