第(2/3)页 他们效仿儒家先贤,一生开设宗门,教授门徒,不收金银,不贪功名,过的是和底层百姓无异的平凡生活。 正是因为从来没有浸泡过“权利”这口大染缸,两人身上没有任何长安官场上的虚伪与骄奢之气。 一生清廉正直,饱读圣人之书,使得他们拥有比绝大多数官员更要崇高的使命感与政治抱负。 入宫之后,当他们看到满朝文武尽是“法家学派”的鸡鸣狗盗之辈,一种“众人皆浊我独清”的感觉顿时涌上心头。 他们或许缺乏经验和谋略,但是绝不缺乏锐气与破釜沉舟的武勇。 顺宗上位之后,两人立刻就笼络到一大批满腔热血的赤诚儒生,着手对宫廷进行大刀阔斧的改革。 然而就在这个时候,“儒家学派”与“法家学派”源于内核的不同之处彻底暴露无遗。 法家上位之后,无论是“建立严苛的历法”,亦或“不择手段的肃清敌人”,“将人民视为牲畜”,他们如同中心耿耿的猎犬,始终是在高效的为统治阶级服务。 律法只为平民而立。 贵族是审判者,始终站立于法律之外。 而这群儒生的“改革之刃”一经挥出,却直刺既得利益者的心脏! 2王摆出了一副玉石俱焚的架势,他们的第一个目标,就是皇亲国戚,时任京兆尹的道王“李实”! 之所以选择他,有三重原因。 1,此人一贯横征暴敛,被长安百姓恨之入骨,扳倒他能够完美的完成“儒家学派”核心思想中的第一步:“使民爱君”。 2,道王李实乃是唐高祖李渊的五世孙,真正的皇亲国戚! 从他身上开刀可以向天下人表明我“儒家学派”是这漫长黑夜中真正的光芒,我们不畏惧强权,而这这次改革,只打老虎,不拍苍蝇! 3,最后,此举也是向满朝的法家弟子们正式宣告儒家学派的归来。 国家处于危难,但我们依旧拥有唐人的脊梁,以及身为父母官的基本原则! 我们不会像那群偷鸡摸狗的法家弟子一样,贵族的金银原价奉还,百姓的铜子三七分账! 7日之后,王叔文以顺宗李诵的名义下诏,列举了京兆尹李实的一干罪状,将他贬为通州长史。诏令一下,整座长安城立刻沸腾起来。 数千民众日夜不停的守候在李府的门前,将石子鸡蛋藏在袖口中,等待他走出大门的那一刻。 绝望中,最后还是王叔文派遣禁军将他护送出城。 已经被击败的敌人没有必要继续羞辱。 人非圣贤孰能无过? 第(2/3)页