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    当年随着“吴半仙”名声渐盛，吴家积累的财富也越来越多，所以，每次送新生男丁去偏僻之处时所携带的银钱也是越来越多。

    吴少爷用这些银钱从陈家购买了土地，建了大宅子，并修了晒谷场，与东桑的陈家共用。

    王天瞳很小的时候似乎听外公说过，外曾祖父无意间提起过自己家本来不姓“王”，而姓“吴”，好像是为了避什么灾祸而改姓的。只是那个时候王天瞳年纪太小，有对这些事情完全没有在意，所以也记不太清楚了。现在想问外公也没办法了，外公在王天瞳上小学的那段时间得了阿尔茨海默病，也就是老年痴呆，整天除了下地种田，就是坐在院子门口的椅子上，独自一个人说得兴高采烈，好像旁边有一群人在和他聊天一样。

    看陈阿婆在皮本子上记载的内容又头头是道，恐怕所言非虚，只是王天瞳从来没想到过，自己竟然和“大禹治水”里面大禹扯上了关系，这让人感觉如同做梦一般。

    这个皮本子里面不但记载了陈阿婆多年的经历，也记载了连陈阿婆也想不明白更推算不明白的事情，甚至记载了几千年前上古时期匪夷所思的秘闻。

    最让陈阿婆赶到遗憾的是，王家并未能将术流传下来。但，这想必也是当年“吴”家家主有意为之。自秦之后，因术而亡便如同禁锢在禹王血脉上的诅咒。毕竟，对于一个存世几千年的家族来说，没有什么能和血脉的传承相提并论，即便是禹王的术。

    失了术总比断了香火要好。这就像是金钱与人的关系，金钱再多，人都死了，钱还有什么用。

    到了东桑村之后，王家就平平安安的生活到现在，人丁虽不甚兴旺，但也没有断了香火的顾虑。

    东桑村隶属于道墟镇。相传道墟这个地方古称“东乡”，因朱元璋率臣南下到东乡造访，但见书声琅琅，水车轱辘，村人耕读立业，礼仪传家，所见之人知书达礼，不禁心中赞叹不已，“真乃有道之墟也！”便欣喜地钦赐东乡为“有道之墟”。

    可是陈阿婆认为，“道墟”这个名字在上古时期的时候便已经存在了，只是那时，“道墟”的意思并非是“有道之墟”。

    在陈阿婆的家族中，流传着一些关于上古时期的一些故事，便提到了有关“道墟”和“称山”之名的来历。
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